第141章 玉魂守护蛇
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在村中央，有一块很大的草坪，几乎全村的人都在草坪上，彝族举行的，此时一群人正蹲在地上，而在祭祀台上，站着一个骨瘦如柴的老头。[燃^文^书库][].[774][buy].[com]
老头伸出他那嶙峋的手，编制这什么东西，口中仍旧在吟唱着一段段的话来“作毕我一群，走过柏林山，背来柏签筒，走过樱林谷，带来樱法扇，走过林木山，戴得法笠，走过竹林谷，搓来竹神签，走过百树谷，树棍杠亦要分，五棍杠也要分，取银击银鼓，取金击金鼓，汉区罗谷取得白纸书……”
一段长长的念叨，手中不断在编制，庞浩看得清楚，他手中编制的不是别的东西，而是草人。
在祭祀台前边，摆放着几只死鸡，之前族长不是说附近的村庄已经没有家畜了吗？
芦笙停了下来，老头嘴里还在唠叨着，一般彝族称吟唱的老头为“毕摩”。
这只是一场简单的祈祷驱邪仪式，意思是卸除纠缠并为孽祸仪式活动上所插的神座，卸孽仪式分“卸除祖孽”、“卸除痨孽”和“卸除凶孽”三种。
仪式目的是为被祭送的亡灵和他们的子孙后代卸除孽债和孽祸，让亡灵轻松地回归祖界，让子孙后代安居乐业。
庞浩至少等了十分钟之久，那老头的嘴就没停过，在他手中，已经出现了一个完好的草人。
就在这时，另外一个老头走出来了，在他手上，正拿着一个黑色的皮料袋子，巴掌大小，来到祭祀台交给毕摩。
毕摩从袋子里拿了一个庞浩眼熟的东西出来。
庞浩忙找出那皮料，打开一看，那毕摩拿的不正是皮料上画着的法器吗？
这就是所谓的法器？看到真货，庞浩诧异了，其实那不是一根什么棍子，在灯光之下，呈现古铜之色。
而那类似水壶的地方，将近巴掌大小，只要是古铜就一定是法器？庞浩不由怀疑，怀疑这玩意到底是不是驱邪的法器。
毕摩拿出那法器后，把草人放到祭祀台上，然后用那法器压着，站到一边又是唱又是跳。
在一边看的庞浩忍不住打起了哈欠，没有丝毫灵力波动，这只是完全的一个仪式而已，民族的仪式。
之前的俊泽说这是什么玉魂的法器，此时看来，也没什么区别嘛。
在场那么多人，怎么偷过来呢？这是一个难题。
拿玉魂出来的那个老头，肯定就是巴角莫的村长，也是族长！
那族长就守在旁边，等待祭祀完毕，立马就会带着玉魂离开，所以在祭祀现场肯定没办法下手的！
“作孽啊，祖师千万不要怪我，我这也是为了救人，原谅我一次吧！”庞浩心中暗自祈祷。
没多久，祭祀仪式总算接近尾声，族长带着玉魂转身就离开了，在他身边还跟着一个年轻人，大约二十岁左右，像是他的孙子。
只能跟着过去偷了，庞浩起身从侧边绕了过去，跟上老头和少年！
两人走在半路上，少年手中拿着一支蜡烛，毕竟村庄没有电灯。
“老祖宗，外面的人都在传，夜猫子是苗寨有人养的，传言不知道是不是真的。”
少年跟在族长的身后，在村中，族长的年纪是最大的，所有的人都叫他老祖宗，年纪相仿的叫族长。
一般都是这样叫，当然年轻一辈也可以称族长，只不过很少而已。
“也许是谣言，也许是真的，苗寨那边有好几个人会巫术，也会蛊术，不管是不是苗寨人养的黑猫子，以后我们出去少跟他们呆在一起。”
族长的声音有点冷淡。
这爷孙俩的对话让庞浩皱起了眉头，“苗寨的人养的夜猫子？那为什么又要叫人保护起来呢？”
“我觉得那不是谣言，周围的村庄都遭到夜猫子夜袭，就苗寨没有，这件事怎么也说不过去吧？”那少年解释道。
“苏佳洪，在没有证据之前，不要乱说话，小心有人找上门理论！”族长严厉斥道。
真的跟苗寨有关系？庞浩觉得有点意思了，苗寨跟外边的几个村子有仇？为什么要做出这样的事来？
两人来到一个木房子前，那少年送族长进去后，站在门口等候，等族长出来，再前往祭祀台那边。
庞浩从侧边的木窗跳了进去，那族长把玉魂藏到一个木箱中，然后用锁头锁起来，转头四处打探了一下，这才离开。
庞浩闪身窜到房间里，侧耳倾听，等族长和少年离开后，这才来到木箱跟前。
木箱上的锁头，是以前很老的一种锁，因为年月久远，这种锁在现代已经起不了多大的防盗作用了。
“没想到这么容易就得手了，为什么罗贵成却那么害怕过来呢？”庞浩兴奋的笑了一声，从进村到现在，没有遇到一个巴角莫的人！
手指勾住锁头，用力一扯，哐当一声，别说锁头了，连木箱的铁扣子都被庞浩生生扯下来了。
正想打开箱子，然而就在这时，一种奇怪的声音传入了庞浩的耳中，正要开箱的庞浩一愣，凝神戒备的倾听着。
“嘶嘶…”
就在木箱中，传来一阵的嘶嘶声，就跟眼镜蛇恼怒吐的气声音一样。
“这木箱该不会有眼镜蛇吧？”庞浩艰难的咽了咽唾沫。
从背包里拿出桃木剑，剑尖顶着木箱盖，慢慢的往上打开。
唰的一声，一条蛇影快速从木箱的缝中飙出，朝庞浩的喉咙飞快的咬了过来。
庞浩大惊失色，木剑一震，一个侧身劈，整条蛇飞出了门口。
确定真的没有被咬中，庞浩这才大松了口气，若是被眼镜蛇咬到，如果没有及时排毒的话，恐怕这小命就玩完了。
再一次试探，确定木箱内再没有危险，庞浩这才上前查看。
木箱之中，除了玉魂的袋子之外，还有一些彝族人的衣物，还有一些钱财之类的。
庞浩的目的就是来找玉魂，而不是偷钱。
拿起那皮料制作成的袋子，庞浩抖了抖袋子，然后拿出来查看。
“居然还挺重的，这玩意肯定挺值钱吧？”想到此，伸手拿出玉魂查看。
当看到玉魂的时候……
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老头伸出他那嶙峋的手，编制这什么东西，口中仍旧在吟唱着一段段的话来“作毕我一群，走过柏林山，背来柏签筒，走过樱林谷，带来樱法扇，走过林木山，戴得法笠，走过竹林谷，搓来竹神签，走过百树谷，树棍杠亦要分，五棍杠也要分，取银击银鼓，取金击金鼓，汉区罗谷取得白纸书……”
一段长长的念叨，手中不断在编制，庞浩看得清楚，他手中编制的不是别的东西，而是草人。
在祭祀台前边，摆放着几只死鸡，之前族长不是说附近的村庄已经没有家畜了吗？
芦笙停了下来，老头嘴里还在唠叨着，一般彝族称吟唱的老头为“毕摩”。
这只是一场简单的祈祷驱邪仪式，意思是卸除纠缠并为孽祸仪式活动上所插的神座，卸孽仪式分“卸除祖孽”、“卸除痨孽”和“卸除凶孽”三种。
仪式目的是为被祭送的亡灵和他们的子孙后代卸除孽债和孽祸，让亡灵轻松地回归祖界，让子孙后代安居乐业。
庞浩至少等了十分钟之久，那老头的嘴就没停过，在他手中，已经出现了一个完好的草人。
就在这时，另外一个老头走出来了，在他手上，正拿着一个黑色的皮料袋子，巴掌大小，来到祭祀台交给毕摩。
毕摩从袋子里拿了一个庞浩眼熟的东西出来。
庞浩忙找出那皮料，打开一看，那毕摩拿的不正是皮料上画着的法器吗？
这就是所谓的法器？看到真货，庞浩诧异了，其实那不是一根什么棍子，在灯光之下，呈现古铜之色。
而那类似水壶的地方，将近巴掌大小，只要是古铜就一定是法器？庞浩不由怀疑，怀疑这玩意到底是不是驱邪的法器。
毕摩拿出那法器后，把草人放到祭祀台上，然后用那法器压着，站到一边又是唱又是跳。
在一边看的庞浩忍不住打起了哈欠，没有丝毫灵力波动，这只是完全的一个仪式而已，民族的仪式。
之前的俊泽说这是什么玉魂的法器，此时看来，也没什么区别嘛。
在场那么多人，怎么偷过来呢？这是一个难题。
拿玉魂出来的那个老头，肯定就是巴角莫的村长，也是族长！
那族长就守在旁边，等待祭祀完毕，立马就会带着玉魂离开，所以在祭祀现场肯定没办法下手的！
“作孽啊，祖师千万不要怪我，我这也是为了救人，原谅我一次吧！”庞浩心中暗自祈祷。
没多久，祭祀仪式总算接近尾声，族长带着玉魂转身就离开了，在他身边还跟着一个年轻人，大约二十岁左右，像是他的孙子。
只能跟着过去偷了，庞浩起身从侧边绕了过去，跟上老头和少年！
两人走在半路上，少年手中拿着一支蜡烛，毕竟村庄没有电灯。
“老祖宗，外面的人都在传，夜猫子是苗寨有人养的，传言不知道是不是真的。”
少年跟在族长的身后，在村中，族长的年纪是最大的，所有的人都叫他老祖宗，年纪相仿的叫族长。
一般都是这样叫，当然年轻一辈也可以称族长，只不过很少而已。
“也许是谣言，也许是真的，苗寨那边有好几个人会巫术，也会蛊术，不管是不是苗寨人养的黑猫子，以后我们出去少跟他们呆在一起。”
族长的声音有点冷淡。
这爷孙俩的对话让庞浩皱起了眉头，“苗寨的人养的夜猫子？那为什么又要叫人保护起来呢？”
“我觉得那不是谣言，周围的村庄都遭到夜猫子夜袭，就苗寨没有，这件事怎么也说不过去吧？”那少年解释道。
“苏佳洪，在没有证据之前，不要乱说话，小心有人找上门理论！”族长严厉斥道。
真的跟苗寨有关系？庞浩觉得有点意思了，苗寨跟外边的几个村子有仇？为什么要做出这样的事来？
两人来到一个木房子前，那少年送族长进去后，站在门口等候，等族长出来，再前往祭祀台那边。
庞浩从侧边的木窗跳了进去，那族长把玉魂藏到一个木箱中，然后用锁头锁起来，转头四处打探了一下，这才离开。
庞浩闪身窜到房间里，侧耳倾听，等族长和少年离开后，这才来到木箱跟前。
木箱上的锁头，是以前很老的一种锁，因为年月久远，这种锁在现代已经起不了多大的防盗作用了。
“没想到这么容易就得手了，为什么罗贵成却那么害怕过来呢？”庞浩兴奋的笑了一声，从进村到现在，没有遇到一个巴角莫的人！
手指勾住锁头，用力一扯，哐当一声，别说锁头了，连木箱的铁扣子都被庞浩生生扯下来了。
正想打开箱子，然而就在这时，一种奇怪的声音传入了庞浩的耳中，正要开箱的庞浩一愣，凝神戒备的倾听着。
“嘶嘶…”
就在木箱中，传来一阵的嘶嘶声，就跟眼镜蛇恼怒吐的气声音一样。
“这木箱该不会有眼镜蛇吧？”庞浩艰难的咽了咽唾沫。
从背包里拿出桃木剑，剑尖顶着木箱盖，慢慢的往上打开。
唰的一声，一条蛇影快速从木箱的缝中飙出，朝庞浩的喉咙飞快的咬了过来。
庞浩大惊失色，木剑一震，一个侧身劈，整条蛇飞出了门口。
确定真的没有被咬中，庞浩这才大松了口气，若是被眼镜蛇咬到，如果没有及时排毒的话，恐怕这小命就玩完了。
再一次试探，确定木箱内再没有危险，庞浩这才上前查看。
木箱之中，除了玉魂的袋子之外，还有一些彝族人的衣物，还有一些钱财之类的。
庞浩的目的就是来找玉魂，而不是偷钱。
拿起那皮料制作成的袋子，庞浩抖了抖袋子，然后拿出来查看。
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