第162章：法定节假日
腊月的东蕃，早晚都有了一些凉意。
颜政和族人都喜欢这个季节，这个季节气温很宜人，非常适合在野外狩猎和作战。
加上套种的豆子不需要太费精力去管理，所以这个季节，成为了农民难得的悠闲季节。
种了一年稻子的农民们，在这些日子里,又拿起了狩猎的弓箭和捕鱼的网。
以往他们狩猎，是为了生存，但现在更多的是一种乐趣。
当他们狩猎到了猎物时，也常常会来到红房前，切下最好的一块留给颜政。
所以颜政每天醒来，都能看到门口堆积的各种鹿肉。
出于对族人如此拥戴的回馈，颜政决定就不再折腾他们,让他们好好的休息一阵子。
不单单这些种地的族人,还有就是学生，也知道了原来腊月要放寒假。
唯一悲催的就是战俘，他们依旧要每天进行伐木、烧木炭、建房、开垦荒地。
不过这些战俘，却像是被驯化了一般，他们每天照点上工，赚来一日三餐，只要能吃饱饭，他们几乎已经习惯了每天如此。
上进些的战俘，每天也只是想着好好表现，争取可以早日被归化。
只能说，他们以前过的是极其不稳定的日子，所以才会被这种铁饭碗一般的战俘日子，给弄出了幸福感和满足感。
而另一伙没有假期的人，就是各个工厂的工人。
在这种难得悠闲的日子里,他们收到了颜政增产的命令。
原因就是宋德荣离开东蕃时，带走了所有库存的铁锅和脱粒机。
在宋家家主的回执信中，颜政还读到了宋家家主对此事的关切。
这让他立马察觉到,他对脱粒机和铁锅的定价非常的合理。
宋家站在传统工匠生产的角度,自然无法理解,为啥东蕃出产的铁锅和脱粒机能如此廉价。
事实上，这个价格是颜政精心设计的，他经过成本核算后，将定价定在了利润的百分之十左右。
这么做的目的，就是要让明国老百姓和商人，形成造不如买的局面。
同时也是为了扩大生产规模，将量给走上去，如此一来，只要规模上去了，就能形成更强大的生产效率。
届时生产成本将进一步下降，颜政也将进一步把价格打下来，而东蕃的钢铁产业也将进一步繁荣。
在这种策略之下，不出二十年，大明许多铁匠出产的铁制品，就将在半工业化的冲击下，彻底凋零起来。
现在谁也看不到这种定价背后的险恶用心，甚至即便是反应过来了，买办化的商贾们还是会屁颠屁颠的充当帮凶。
而望着宋家送来的年货，看着这些红纸、红布和红灯笼,以及对联和剪纸。
颜政猛的反应的过来，他居然还有个重要的共同意识没有建立起来！
……
“蓝雅，今年的腊月三十，我打算让所有族人，一起庆祝一个节日！”
红房内，颜政拿着一本大统历，边翻边对蓝雅说。
蓝雅也拿着一本日历，只不过她一边看，一边正在用铁笔刻在蜡纸上。
“为何是腊月三十呢？”
颜政笑着解释道:“是有个传说，说是以前有一个叫做“年”的怪兽，头上长着触角，凶猛异常。其长年深居海底，每到年末除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。
也因此，每到除夕这天，人们都扶老携幼纷纷逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。直到有一天，有个神仙不忍人间受到年兽的侵害，特意下凡，告诉了人们如何赶跑年！”
“这个神仙告诉人们，年最怕红色、火光和炸响，所以在除夕那天，人们张灯结彩，放鞭炮、贴大红春联！”
蓝雅眨了眨眼睛，追问道:“为什么年会怕红色、火光和炸响？”
“神仙是这么说的，我也不知为何！”颜政糊弄了一句，又道:“而且除夕夜，是每家每户，都要有团年宴，都要一起守岁，以寄托对美好生活的向往！”
“是不是就同以前部落的庆典一样？”
“类似，但这是除夕夜，以后腊月二十九起，我会让所有人都放假，休息三天！一直等春节过完。”
蓝雅想了想后问:“放假的话，就意味着少了好几天的产出！尤其是工厂，还有就是战俘们，难道也放假吗？”
颜政点了点头，神采奕奕道:“国民们劳累了一年，总得让他们真正有个休息的时间！以后不单单是春节，还要有端午节、中秋节，一个在上半年，一个在下半年，一个在岁末，正好让国民们，在这几天好生的休息一下！”
蓝雅翻了翻她手中的日历，没有找到这几个节日。
颜政笑道:“农历五月五是端午，农历八月十五是中秋，你拿着的那个是阳历！”
“阳历？和农历有何区别？”蓝雅有些不解，她更不解的是，为啥颜政让她刻印这个。
“你手中的阳历，乃是以十二节气定月，更加的便于农业生产！今年过完农历年后，第二年就将采用这份新历！”
颜政自得道:“以后，咱们用的历法，就与大明不一样了！”
改历法，同样是一件大事，颜政最后选定了《十二气历》，这种历法乃是沈括提出，以十二节气定月，不像阴历是依照月亮的阴晴圆缺和季节来制定，其百分之百属于阳历。
对于农业生产来说，更加的适应。但是当年沈括总结出来之后，遭到了宋朝士大夫和儒生们的集体反对。
而且反对的理由也很正当，那就是历法也是王朝正统性的体现，沈括的十二气历，直接否定了传统的阴阳历，对于皇权来说是为不敬，也不符合儒生所追求的克己复礼。
于是沈括这份在历法上的重大成就，一直到辛亥革命后才得以被采纳！
整整被蒙尘了一千多年，但是真理却不会因为一时的挫折而就不再是真理。
“为何种地会与这个历法有关系？”蓝雅更加的好奇了。
颜政指着窗外的阳光说:“这个历法，就是对太阳运动的归纳，农业生产，需要水与热，需要知道季节，所以这个历法，对农业生产起指导作用。只要咱们按照历法来安排，那么咱们的两季稻子，就能享受到更多的光照，获得更大的产出！”
蓝雅点了点头，她看的出颜政对此事很高兴，知道这定是对所有人都有好处的事情，便继续的努力刻印起来。
颜政倚在椅子上，对改历法、上节日一事，他是非常的热衷的。
他之前还没有想过这么这件事，直到现在这才反应过来，一直有个节日大杀器没有用！
还有比节日更加简单却有效的共同意识吗？几乎没有！
后世庆贺新年的，按照历史传统来讲，大抵不过是圣诞节和春节，元旦都不能算数。
这几乎算是两种文明的沉淀中，最固执的一种共同意识。
除了高华以外，任何一个中华文明圈的人，都会过春节！
…………
…………
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加上套种的豆子不需要太费精力去管理，所以这个季节，成为了农民难得的悠闲季节。
种了一年稻子的农民们，在这些日子里,又拿起了狩猎的弓箭和捕鱼的网。
以往他们狩猎，是为了生存，但现在更多的是一种乐趣。
当他们狩猎到了猎物时，也常常会来到红房前，切下最好的一块留给颜政。
所以颜政每天醒来，都能看到门口堆积的各种鹿肉。
出于对族人如此拥戴的回馈，颜政决定就不再折腾他们,让他们好好的休息一阵子。
不单单这些种地的族人,还有就是学生，也知道了原来腊月要放寒假。
唯一悲催的就是战俘，他们依旧要每天进行伐木、烧木炭、建房、开垦荒地。
不过这些战俘，却像是被驯化了一般，他们每天照点上工，赚来一日三餐，只要能吃饱饭，他们几乎已经习惯了每天如此。
上进些的战俘，每天也只是想着好好表现，争取可以早日被归化。
只能说，他们以前过的是极其不稳定的日子，所以才会被这种铁饭碗一般的战俘日子，给弄出了幸福感和满足感。
而另一伙没有假期的人，就是各个工厂的工人。
在这种难得悠闲的日子里,他们收到了颜政增产的命令。
原因就是宋德荣离开东蕃时，带走了所有库存的铁锅和脱粒机。
在宋家家主的回执信中，颜政还读到了宋家家主对此事的关切。
这让他立马察觉到,他对脱粒机和铁锅的定价非常的合理。
宋家站在传统工匠生产的角度,自然无法理解,为啥东蕃出产的铁锅和脱粒机能如此廉价。
事实上，这个价格是颜政精心设计的，他经过成本核算后，将定价定在了利润的百分之十左右。
这么做的目的，就是要让明国老百姓和商人，形成造不如买的局面。
同时也是为了扩大生产规模，将量给走上去，如此一来，只要规模上去了，就能形成更强大的生产效率。
届时生产成本将进一步下降，颜政也将进一步把价格打下来，而东蕃的钢铁产业也将进一步繁荣。
在这种策略之下，不出二十年，大明许多铁匠出产的铁制品，就将在半工业化的冲击下，彻底凋零起来。
现在谁也看不到这种定价背后的险恶用心，甚至即便是反应过来了，买办化的商贾们还是会屁颠屁颠的充当帮凶。
而望着宋家送来的年货，看着这些红纸、红布和红灯笼,以及对联和剪纸。
颜政猛的反应的过来，他居然还有个重要的共同意识没有建立起来！
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“蓝雅，今年的腊月三十，我打算让所有族人，一起庆祝一个节日！”
红房内，颜政拿着一本大统历，边翻边对蓝雅说。
蓝雅也拿着一本日历，只不过她一边看，一边正在用铁笔刻在蜡纸上。
“为何是腊月三十呢？”
颜政笑着解释道:“是有个传说，说是以前有一个叫做“年”的怪兽，头上长着触角，凶猛异常。其长年深居海底，每到年末除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。
也因此，每到除夕这天，人们都扶老携幼纷纷逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。直到有一天，有个神仙不忍人间受到年兽的侵害，特意下凡，告诉了人们如何赶跑年！”
“这个神仙告诉人们，年最怕红色、火光和炸响，所以在除夕那天，人们张灯结彩，放鞭炮、贴大红春联！”
蓝雅眨了眨眼睛，追问道:“为什么年会怕红色、火光和炸响？”
“神仙是这么说的，我也不知为何！”颜政糊弄了一句，又道:“而且除夕夜，是每家每户，都要有团年宴，都要一起守岁，以寄托对美好生活的向往！”
“是不是就同以前部落的庆典一样？”
“类似，但这是除夕夜，以后腊月二十九起，我会让所有人都放假，休息三天！一直等春节过完。”
蓝雅想了想后问:“放假的话，就意味着少了好几天的产出！尤其是工厂，还有就是战俘们，难道也放假吗？”
颜政点了点头，神采奕奕道:“国民们劳累了一年，总得让他们真正有个休息的时间！以后不单单是春节，还要有端午节、中秋节，一个在上半年，一个在下半年，一个在岁末，正好让国民们，在这几天好生的休息一下！”
蓝雅翻了翻她手中的日历，没有找到这几个节日。
颜政笑道:“农历五月五是端午，农历八月十五是中秋，你拿着的那个是阳历！”
“阳历？和农历有何区别？”蓝雅有些不解，她更不解的是，为啥颜政让她刻印这个。
“你手中的阳历，乃是以十二节气定月，更加的便于农业生产！今年过完农历年后，第二年就将采用这份新历！”
颜政自得道:“以后，咱们用的历法，就与大明不一样了！”
改历法，同样是一件大事，颜政最后选定了《十二气历》，这种历法乃是沈括提出，以十二节气定月，不像阴历是依照月亮的阴晴圆缺和季节来制定，其百分之百属于阳历。
对于农业生产来说，更加的适应。但是当年沈括总结出来之后，遭到了宋朝士大夫和儒生们的集体反对。
而且反对的理由也很正当，那就是历法也是王朝正统性的体现，沈括的十二气历，直接否定了传统的阴阳历，对于皇权来说是为不敬，也不符合儒生所追求的克己复礼。
于是沈括这份在历法上的重大成就，一直到辛亥革命后才得以被采纳！
整整被蒙尘了一千多年，但是真理却不会因为一时的挫折而就不再是真理。
“为何种地会与这个历法有关系？”蓝雅更加的好奇了。
颜政指着窗外的阳光说:“这个历法，就是对太阳运动的归纳，农业生产，需要水与热，需要知道季节，所以这个历法，对农业生产起指导作用。只要咱们按照历法来安排，那么咱们的两季稻子，就能享受到更多的光照，获得更大的产出！”
蓝雅点了点头，她看的出颜政对此事很高兴，知道这定是对所有人都有好处的事情，便继续的努力刻印起来。
颜政倚在椅子上，对改历法、上节日一事，他是非常的热衷的。
他之前还没有想过这么这件事，直到现在这才反应过来，一直有个节日大杀器没有用！
还有比节日更加简单却有效的共同意识吗？几乎没有！
后世庆贺新年的，按照历史传统来讲，大抵不过是圣诞节和春节，元旦都不能算数。
这几乎算是两种文明的沉淀中，最固执的一种共同意识。
除了高华以外，任何一个中华文明圈的人，都会过春节！
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